普罗维登斯,R.I. [JDB夺宝大学]- 9月11日. 13, Mahsa Amini, 一名22岁的库尔德妇女, 在德黑兰探亲时，制导控制的成员, 伊朗的道德警察, 把她从火车站拉出来，并以藐视该国强制性头巾法的罪名逮捕了她. 阿米尼昏迷着被送到附近的医院，三天后死亡. Iranian police deny any wrongdoing 和 say Amini had a heart attack 和 seizure; eyewitnesses, 与此同时, 声称警察严重殴打她.
在那之后的几周里, 成千上万各年龄段的伊朗人, 性别和宗教都参加了夜间抗议活动，谴责这名年轻女子的死亡和强制性头巾政策, 在新闻和社交媒体上吸引国际关注. 他们的抗议活动风险并不低:非营利组织伊朗人权(Iran Human Rights)估计，有近100人在骚乱中丧生, 大于1,200人被捕.
一位研究中东问题的学者认为，抗议活动不仅仅是为了支持女性的身体自主权，也是为了挑战伊斯兰共和国的基础.
“这次起义的主要要求是结束这个伊斯兰共和国, 这已经实施了40多年,Manijeh Nasrabadi说, 妇女学院的助理教授, 巴纳德学院和哥伦比亚大学的性别和性研究. 他说:“社会各阶层对这个系统表示强烈反对，认为它确实不起作用，在经济上不起作用, 这在社交上不起作用, 这在政治上不起作用. 马赫萨·阿米尼的惨死……与如此多生命的毁灭——对未来的希望的毁灭——产生了共鸣, 感觉你的生活是可行的, 你可以以一种你可以茁壮成长的方式生活的感觉.”
Nasrabadi在10月11日星期二发表讲话. 4、由JDB夺宝大学联合主办的虚拟对话 中东研究中心 和 沃森国际与公共事务研究所 与哥伦比亚大学中东研究所合作. 这次演讲的主题是“伊朗抗议:性别、身体政治和威权主义的评论 Nadje Al-Ali, JDB夺宝大学cme中心主任, 和凯瑟琳·斯派曼·普茨, 阿迦汗大学穆斯林文明研究所的副教授.
